都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(mén杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字g)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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