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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净(jìng离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢)

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净(jìng),故反(fǎn)其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花(huā)脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须。

  又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包(bāo)括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职(zhí)能,如打头出(chū)场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一,腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

  被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调,通过不断(duàn)的交流(liú)、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢zhǎn),直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家们(men)在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合,以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

  最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均戴(dài)面(miàn)具(jù),并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质,用“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào),如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基本上分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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