相信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学的时(shí)候也(yě)都(dōu)学(xué)过(guò)。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的(de)地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有人(rén)细细(xì)的(de)分析了(le)桃花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其(qí)实(shí)就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变成(chéng)了(le)恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了的人(rén)。多么渴望能够(gòu)一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另(lìng)一(yī)番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大家(jiā)都有什么(me)样新的(de)解释。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释(shì)是(shì)阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓(mù)地(dì)里的坟墓(mù)整齐的(de)排(pái)列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是(shì)何(hé)世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测这(zhè)些(xiē)人都是(shì)在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡(wáng)魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记(jì)号(hào)后(hòu)来(lái)都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了(le)，连回(huí)去的路(lù)也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这(zhè)可能(néng)是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了(le)死人(rén)国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为(wèi)这件事(shì)像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这(zhè)件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有了(le)现在大家看到的(de)桃花源(yuán)记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的(de)看法。就像是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的(de)理解一(yī)样(yàng)。那是一(yī)个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方。那(nà)里(lǐ)没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者(zhě)对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是(shì)相差(chà)甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解的太深还(hái)真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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