人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关于(yú)人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么以(yǐ)及人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作者，人(rén)生在勤不索何获的意思是(shì)什么，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思作(zuò)文，人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)配图等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意(yì)思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉(hàn)《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子(zi)，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位之不尊(zūn)，而(ér)患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī) ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二(èr)篇，其(qí)中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(tā)再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未(wèi)出过(guò)远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活(huó)中，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融合黎(lí)汉两族人(rén)民(mín)的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人p>

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成(chéng)是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人