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胡服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的(de)思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么家的强大，进(jìn)行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国(guó)家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论明白(bái)，而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希(xī)望能借助叔(shū)父您的(de)榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观(guān)，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王亲(qīn)自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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