租妻是(shì)哪个国(guó)家，泰(tài)国最盛(shèng)，其次是印度(dù)、越(yuè)南。为什(shén)么会有(yǒu)租妻(qī)这样的(de)社会现(xiàn)象呢，是因为滥杀女婴之风盛行，导(dǎo)致(zhì)许(xǔ)多乡(xiāng)村和城(chéng)镇里都缺少新娘。其实中国也有类似的问(wèn)题，不(bù)过不是租妻，是人口贩(fàn)卖，在中国有着非常深的重男(nán)轻(qīng)女的这种思想，有些(xiē)女孩出生之后都被抛弃(qì)、或(huò)者是(shì)溺死(sǐ)，导致(zhì)男女(nǚ)比重(zhòng)严重的失衡(héng)，很多男(nán)的找不到老婆。

租(zū三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积)妻其实和(hé)越南买新(xīn)娘还(hái)是不一样的(de)，买新娘就是(shì)真的结婚(hūn)，是真正(zhèng)的妻子，但是租妻不是，有(yǒu)时(shí)间限(xiàn)制(zhì)，其(qí)他的(de)一切都(dōu)和(hé)妻子是(shì)一样(yàng)的，只(zhǐ)不(bù)过可以退，和同居有(yǒu)些(xiē)像(xiàng三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积)，但(dàn)真感情不多。泰国的(de)租(zū)妻文化起源于越南战(zhàn)争(zhēng)时期(qī)，因为战争时期，有很(hěn)多美(měi)国军(jūn)人驻扎在越(yuè)南，他(tā)们有(yǒu)生理和精(jīng)神(shén)上的需要，同时又有钱，但是又不(bù)会长时间在(zài)泰国，所以就(jiù)有(yǒu)了租(zū)妻(qī)的现象。

这些被租(zū)的女人(rén)能(néng)说流(liú)利的英语(yǔ)，还有与“雇主(zhǔ)”同(tóng)居(jū)，兼(jiān)任(rèn)伴侣、翻(fān)译和(hé)导(dǎo)游，价钱却(què)很低廉。泰(tài)国租妻(qī)子多少钱(qián)一月？租(zū)来(lái)的泰(tài)国妻(qī)子每月仅收8000泰铢(约合267美元)，但是对于她们两(liǎng)家还是(shì)值得的，身体和金钱在她们眼中，还是金钱重要。泰国(guó)是一个“笑贫不笑(xiào)娼(chāng)”的国(guó)家(jiā)，很多女人是被老(lǎo)公怂恿走上了租妻这个兼职的，其他人(rén)家见到挣钱，也开始(shǐ)纷纷效仿。

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在印(yìn)度男(nán)女(nǚ)失衡已经(jīng)波及印(yìn)度(dù)社会的婚(hūn)姻家庭模式，“童婚”“群婚”“租婚(hūn)”等(děng)丑陋现象死灰复燃，犯(fàn)罪形(xíng)势(shì)日(rì)益严峻(jùn)。租妻的时间长(zhǎng)短(duǎn)不(bù)定，有的短短(duǎn)几天(tiān)，有的(de)几周、几(jǐ)个月、几年，也(yě)有极(jí)少数(shù)能持续一(yī)辈子(zi)。在租(zū)妻当中也有产生(shēng)真(zhēn)正感情的，最终成为真正的夫妻，但是这样的(de)事情非常(cháng)的少，大多数人都不(bù)会(huì)抱(bào)有这样的(de)希望。

虽(suī)然租(zū)妻(qī)和性工作者(zhě)都是出卖自己，但(dàn)是她们之间还是有很(hěn)大的不(bù)同的，在泰国(guó)有一种工(gōng)作者叫“黑(hēi)珍珠”，这些只有(yǒu)交(jiāo)易(yì)关系、没(méi)有共同生活(huó)，租妻(qī)除(chú)了没有一(yī)纸(zhǐ)婚书、没有责任，其他的和夫妻生活是一样的，甚至比夫妻生活还(hái)有融洽，或(huò)者说租妻是一种稳定性、更高水平的工(gōng)作者。租妻(qī)是本(běn)基于利益关系的临时“婚(hūn)姻(yīn)”，也有可能滋生爱情。

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