死人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一(yī)些医学杂志上(shàng)发(fā)表：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病(bìng)人，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下(xià)对(duì)15条(tiáo)狗进行(xíng)了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出(chū)了一(yī)个结(jié)论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不严谨的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的(de)原因是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带(dài)有严(yán)重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受我们一生的(de)意义吗？当(dāng)然(rán)是不能(néng)够的，人生重要的(de)是当下(xià)，未知(zhī)的(de)事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到底(dǐ)为什么活着(zhe)，总是很(hěn)难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的(de)生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生(shēng)活(huó)的繁荣(róng)，还有就是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越(yuè)多(duō)的人都是生活在网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络世(shì)界都是虚(xū)拟的，但同时又是(shì)那样的真(zhēn)实。现在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的(de)判断(duàn)，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才(cái)会有各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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