盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也(yě)因为各(gè)国来往交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异(yì)域风情的(de)长相，因为这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在(zài)人(rén)群中更(gèng)容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅局限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女(nǚ)星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到(dào)内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多(duō)民族聚集的地(dì)感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解区(qū)，不同的民(mín)族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的环境和接(jiē)受(shòu)的(de)文化教(jiào)育(yù)，不同程(chéng)度上都(dōu)有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男(nán)性都(dōu)是(shì)无神(shén)论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它(tā)们(men)通常以配菜的(de)形(xíng)式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因(yī感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解n)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与(yǔ)国家(jiā)之间(jiān)有文化冲突(tū)，地(dì)区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长的(de)人(rén)，若其中一(yī)方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也(yě)不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆，每天看不(bù)见也摸不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋(li感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解àn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美了(le)！是(shì)不是很(hěn)羡慕(mù)呢(ne)？

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