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  “徐(xú)而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自齐安舟(zhōu)行适母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸0000; line-height: 24px;'>母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸临汝(rǔ),而(ér)长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖(hú)口,因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱(luàn)石(shí)间择(zé)其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜(yè)月明,独(dú)与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘(gǔ),闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄间(jiān);

  又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心(xīn)动欲还,而大声(shēng)发(fā)于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià),不知其(qí)浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到(dào)断(duàn)壁下面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地(dì)立着,有千尺之(zhī)高(gāo),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的(de)老鹰,听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面(miàn),水波激荡因而发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余(yú)音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的(de)原(yuán)因(yīn).但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的(de)山(shān).庙里(lǐ)的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事(shì)不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的(de))原因,自(zì)以为得到(dào)了(le)事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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