几十块钱的阿富汗玉是真的吗-橘子百科-橘子都知道

几十块钱的阿富汗玉是真的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较(jiào)火(huǒ)的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满(mǎn)神(shén)秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着神(shén)秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏(xì)剧性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的(de)名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万(wàn)物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的(de)歌谣(yáo)，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个(gè)集创作与表(biǎo)演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时(shí)她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研究和(hé)体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满(mǎn)是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过(guò)不是(shì)佛(fú)经中(zhōng)的梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是能(néng)体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼(lǐ几十块钱的阿富汗玉是真的吗)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的(de)图(tú)案一(yī)般指的(de)是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生》是一张极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让人(rén)可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖几十块钱的阿富汗玉是真的吗呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war