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随性是什么意思，女人随性是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)的(de)作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜(xī)世(shì)人多(duō)把他(tā)们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)(1627-1随性是什么意思，女人随性是什么意思698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又随性是什么意思，女人随性是什么意思称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大(dà)精(jīng)深，其中最值(zhí随性是什么意思，女人随性是什么意思)得关注(zhù)的，一是(shì)论(lùn)述(shù)小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的(de)内(nèi)容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教(jiào)；要(yào)力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教(jiào)育内容的重点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的(de)相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。