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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意(yì)思爱情(qíng)，本来无一物,何(hé)处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是(shì)四大皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了世(shì)上本(běn)来就是(shì)空的，看世间(jiān)万物无不是一个空字，心本来就是(shì)空的话，就(jiù)无(wú)所谓(wèi)抗(kàng)拒外面的(de)诱惑(huò)，任何事物从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出(chū)自唐(táng)代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处(chù)有尘(chén)埃(āi)！身(shēn)是菩提树(shù)，心为(wèi)明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何处染尘(chén)埃！菩提本无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来无一(yī)物(wù)，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄？听说依此修行，西方(fāng)只(zhǐ)在(zài)目前！《菩(pú)提(tí)偈》是六祖慧能创作的(de)诠释(shì)佛教教义(yì)的诗偈，共有(yǒu)四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟之依据(jù)、解脱(tuō)之直(zhí)道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么(me)意思？全(quán)解

　　意思(sī)是本来就没(méi)有什么(me)东西，为什(shén)么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无(wú)树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同(tóng)是菩(pú)提树，弟子的心(xīn)灵就像(xiàng)一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时(shí)不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光明的键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年刚(gāng)入佛门修行时(shí)，他的(de)师(shī)父出题(tí)让(ràng)他们写一(yī)首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是(shì)菩提(tí)树(shù)，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观点提(tí)出了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显然要(yào)高得多，所以最(zuì)终慧能得到(dào)了(le)师父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代(dài)法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式f0000; line-height: 24px;'>首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式　　意思(sī)是：弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当(dāng)年在菩提树(shù)下觉悟(wù)），弟子的心灵(líng)就象一座明(míng)亮的台镜(jìng)，要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不让它(tā)被尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽(bì)了光明的本性（十年树木百年树人(rén)就(jiù)是出于此(cǐ)）。

　　而(ér)慧能则这样(yàng)来(lái)解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)：菩(pú)提树不是菩(pú)提树，而是首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不(bù)是镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心本来就是团缺清静的(de)，那(nà)里会(huì)染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意(yì)象来表达自(zì)己感悟，而慧能(néng)则超越了神秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科—菩提本无树

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