京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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