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中国人去巴基斯坦安全吗

中国人去巴基斯坦安全吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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中国人去巴基斯坦安全吗无功不(bù)受禄什么意(yì)思(sī),无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没有建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入,修(xiū)饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全中国人去巴基斯坦安全吗(quán)他的气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故

   曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修野(yě)孙迹饰一(yī)下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你(nǐ)的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳就不能得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即(jí)战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田(tián)人,古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子(zi),归同(tóng)于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之间道家(jiā)学派承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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