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胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就2l是多少斤 2l是多少kg来连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼2l是多少斤 2l是多少kg缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢(chǔn)的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我希望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的(de)短处。

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