京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反马美如简介其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路马美如简介(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(马美如简介jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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