木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响(xiǎng)器的。

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木铎金(jīn)声(shēng)是什么意思(sī)在(zài)论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎金声”意思(sī)是(shì)古代的乐(lè)器(qì)或乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是(shì)上天(tiān)派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名，木(mù)铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象现在的铃铛(dāng)是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格(gé)较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要(yào)宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派(pài)人(rén)摇(yáo)铃(líng)四方(fāng)巡(xún)走，以(yǐ)引起大家注(zhù)意(yì)，然后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观念或政教的人(rén)。

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　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的(de)象征物———“木(mù)铎”为自差迹己(jǐ)的标志(zhì)，也足见其雄(xióng)心。

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