不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起来，一(yī)段中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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