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蝴蝶会采蜜吗

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杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小编(biān)整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译,来看一(yī)下!

杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)原文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏”

蝴蝶会采蜜吗>  其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食不(bù)下咽,寝不安(ān)席。

  另外又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu),就去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一(yī)举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)?”开导他(tā)的人说:“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了,填满(mǎn)了(le)四处,没有什么(me)地方是没有土块的(de),你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上活动,怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个杞国人才放下心来(lái),很高兴;

  开导(dǎo)他的人(rén)也放了心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

  当(dāng)时太平公主专权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象先(xiān)洁身(shēn)自好,从不(bù)去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平公(gōng)主事发(fā)被杀(shā),萧至忠等(děng)被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象先(xiān)暗(àn)中化(huà)解,救了许多(duō)人,那些人(rén)事后都不知道(dào)。

  先天(tiān)三年,象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

  要不(bù)然,恐怕没(méi)人会(huì)听我们的(de)。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了,何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这蝴蝶会采蜜吗不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育(yù)一(yī)番,就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的,难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下(xià)去。

  象先(xiān)常常(cháng)说:“天(tiān)下本来无事(shì),都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会(huì)崩塌,自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的(de)。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的气体,那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

  你的(de)行走(zǒu),整天都在(zài)地(dì)上进行,为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏(huài)何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事(shì),嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必(bì)要(yào)的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人,告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑(jí)严谨,文气(qì)贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了在文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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