天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是(shì)什(shén)么意思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族(zú)君长称(chēng)可(kě)汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明(míng)果断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”，被立为太子(zi)，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔(xián)，还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义(yì)的(de)国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗(h修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句àn)是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词(c修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句í)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西北(běi)各族君长称(chēng)可汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于(yú)用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián)，还是(shì)一(yī)种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体系，以维(wéi)持当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国(guó)的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成(chéng)员国(guó)均(jūn)有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并(bìng)非(fēi)单独(dú)称呼，而(ér)是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可(kě)汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游(yóu)牧民族(zú)当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权(quán)力的含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗(luó)叶护(hù)也称唐(táng)太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在(zài)安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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