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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂,草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是(shì):草木散发香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意(yì),自尔为佳节。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何求美(měi)人折(zhé)”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了(le)作者的身世感(gǎn)慨,表现了作者的(de)理(lǐ)想操(cāo)守七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢!出(chū)自唐代张九七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而(ér)是指美好的人,是引兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳(fāng),因(yīn)而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

  “闻风”二(èr)字来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》:“圣人百世之师(shī)也,伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(yě),故闻伯夷之风(fēng)者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下(xià)惠(huì)之风(fēng)者,薄(báo)夫敦,鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋(fèn)乎(hū)百世之上,百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召,改变自(zì)己的品质。

  美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质(zhì)本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草木(mù)有本心,何(hé)求美人折”,林栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的(de)品(pǐn)质(zhì),并不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他(tā)们洁身自(zì)好,努(nǔ)力进德修(xiū)业,只是(shì)尽他们做为一个人的本(běn)分,并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折(zhé)!

  释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志,以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质,来(lái)比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去(七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思qù)芬芳美质(zhì),来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng),不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想,说明了时势(shì)造英雄,英(yīng)雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法;也(yě)表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代(dài)才能(néng)施展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负的思(sī)想,流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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