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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢；

　　最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会(huì)坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠(zhuì)落，那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次(cì)了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子(zi)，犹如(rú)临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天(tiān)地(dì)很大，万物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不(bù)因纷繁的(de)万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并(bìng)持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使(shǐ)先天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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