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害群之马(mǎ)的寓(yù)言成语故(gù)事(shì)，害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事(shì)得到什么启示

　　害(hài)群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团(tuán)体的(de)人。

　　害群之马寓言故事的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团(tuán)体、人民利益的团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事

　　方明、昌寓在座一左一(yī)右护卫，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍(shì)从(cóng)。

　　他们来到襄(xiāng)诚(chéng)田野(yě)时，迷失(shī)了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一(yī)个人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里(lǐ)吗？”那孩子(zi)说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光(guāng)知(zhī)道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道(dào)怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世(shì)间游历，常(cháng)患头昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

　　有一位长者教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现(xiàn)在(zài)我的缺点现已好(hǎo)了，我又要(yào)开(kāi)端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我想(xiǎng)用不(bù)着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝(dì)说：“你说的(de)太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持(chí)续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为(wèi)天师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱(zán)们是一(yī)个(gè)联合(hé)的全体(tǐ),不允许(xǔ)某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里。<合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线/p>

　　2.这位(wèi)恶(è)徒(tú)总(zǒng)是常常打架捣乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还(hái)不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐意(yì)被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一(yī)大堆(duī)人里必(bì)定有几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要(yào)清除(chú)，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事(shì)生非，社区(qū)的居民都把(bǎ)他当(dāng)作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的(de)害群之(zhī)马就(jiù)应该抓(zhuā)起来！

害群之马(mǎ)从(cóng)中得(dé)到的启示？

　　害(hài)罩(zhào)答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马群(qún)的劣马(mǎ)。

　　比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事(shì)】：

　　　　传说黄帝(dì)要(yào)到(dào)具茨(cí)山(shān)去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗(cū)禅吗？牧童答到：知(zhī)道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到(dào)：管理全(quán)国跟牧马相(xiāng)同(tóng)，只要(yào)去其害马(mǎ)者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称(chēng)谢(xiè)，称牧童为天师(shī)。

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