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三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生肖(xiào)呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢(ne)

　　是牛三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴(yīn)肖是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖(xiào)，十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿也分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　但(dàn)该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星(xīng)宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

秦简证实至少秦(qín)朝时已有十(shí)二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批(pī)秦代竹简，其(qí)中一篇叫(jiào)《日出·盗者》的文章(zhāng)引起了(le)学者(zhě)们的高度重(zhòng)视(shì)，因为上面清楚(chǔ)地记载了十(shí)二生肖（见下图(tú)），只是与如今的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水(shuǐ)放马(mǎ)滩秦代墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗(dào)者的(de)记录，与现代生肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外，其余完全相(xiāng)同(tóng)：

　　甘肃放(fàng)马(mǎ)滩甲种竹简(jiǎn)十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未(wèi)，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦(qín)简的出(chū)土，表(biǎo)明先秦时代中国已(yǐ)有十二(èr)生肖说，改写了(le)生(shēng)肖(xiào)文化始(shǐ)于东汉的(de)历(lì)史，推翻了(le)印度起源说、北俗或北狄起(qǐ)源说等(děng)，生肖文化在中国的历史远比想象的还(hái)要(yào)久远。

　　学者饶宗颐考(kǎo)证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其(qí)后行于边裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用之。

　　十二(èr)属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同然，盖用汉(hàn)人(rén)固定之名称也。

　　也就是(shì)说，先秦时代十(shí)二生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是各地可能存在一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值得一提的是(shì)，十二生肖所在的篇章叫盗者很(hěn)有意(yì)思，这是(shì)古人根据干支求得盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处等方法的数术文献，就性质而言属于民(mín)间的迷信(xìn)，简单地说就(jiù)是借助数术(shù)迷信占测盗者，但(dàn)反(fǎn)过来说，形成了这么严谨(jǐn)的(de)一套(tào)占测系统(tǒng)，说(shuō)明(míng)十二生肖历史悠久，否则不会形成(chéng)如此严谨的系统。