七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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