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徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而长子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因(yīn)得观(guān)所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大(dà)声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝去(qù)，大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因(yīn)而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉(jué)得很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻(gōng)击人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程lái)，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波(bō)激(jī)荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正确判(pàn)断一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音清(qīng)脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山(shān)石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了(le)晚上(shàng),月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山(shān)石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将(jiāng)要进入港初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的(de)有或(huò)没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和(hé)听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说(shuō)得不(bù)详(xiáng)细(xì);士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅陋.

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