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独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当(d最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词āng)时农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十(shí)二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词de)而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合(hé)理性(xìng)。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们(men)有很强(qiáng)的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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