中秋节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋(qiū)节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫中(zhōng)月饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春(chūn)灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名先向月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮(liàng)，日子过(guò)的是(shì)越来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人不出(chū)门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的(de)明月一(yī)同(tóng)来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模(mó)具制(zhì)作出来(lái)的(de)月(yuè)饼，名称也(yě)各式(shì)各样(yàng)，是(shì)菜单上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月(yuè)饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间(jiān)还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给(gěi)外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究(jiū)起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民(mín)间，当时(shí)俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成(chéng)圆形(xíng)，寓意团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了(le)人们对(duì)家人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的(de)记载就多起来了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥(é)窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说(shuō)故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的(de)传说相结合，诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中(zhōng)秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多半未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎是一个(gè)怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或(huò)古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的(de)彭(péng)蕴(yùn)章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月(yuè)，天(tiān)涯共此时(shí)。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月，对(duì)影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐(lè)须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高地(dì)平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可(kě)曾(céng)闲(xián)几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿(yuàn)得(dé)年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有(yǒu)描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标(biāo)志，是最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提到(dào)："（中(zhōng)秋(qiū)夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月(yuè)饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考(kǎo)证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤(jīn)的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区(qū)的(de)差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具(jù)独特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产地上(shàng)分(fēn)有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖(táng)皮、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都(dōu)是素的；而(ér)广式月饼则(zé)轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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