远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的(de)女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近(jìn)则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原(yuán)文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是(shì)从(cóng)字面去(qù)理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没(méi)有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子(zi)”一(yī)词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔子(zi)所观察到(dào)的、当时(shí)社(shè)会(huì)和文化背景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这(zhè)些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造(zào)则具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长子与键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表肯定(dìng)或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zh16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长ǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这(zhè)句话(huà)，在主张男女(nǚ)平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁(rén)”的(de)思想核(hé)心(xīn)没(méi)有(yǒu)“一(yī)以贯(guàn)之”的(de)认识(shí)，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时社会(huì)和文化(huà)背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为(w16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长èi)古代与(yǔ)现代的社会(huì)形(xíng)态和文化(huà)背景差异巨大，而(ér)这(zhè)些因素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决(jué)定性的(de)作用。

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