徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事(shì)情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样的(de)人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关系(xì)让人(rén)感到很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们(men)”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量(liàng)最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就(j认真地还是认真的写作业，认真的与认真地iù)是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的(de)歌(gē)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地手(shǒu)和音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐(xú)太志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件(jiàn)就是(shì)从徐(xú)太(tài)志的歌曲传(chuán)出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达(dá)了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的(de)话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成(chéng)大家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上确(què)实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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