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5k是多少钱,5k是多少钱人民币 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有(yǒu)门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的(de)事(shì),没多久就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的(de)寄生虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各自有各自(zì)的(de)方(fāng)法,但(dàn)万(wàn)变不离其宗,7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法,因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

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湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战,而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门之山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式,古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说,在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器(qì),其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代,人死之后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成木(mù)乃伊(yī),五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi),篓子里就是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样,那个(gè)时候马车都很少,而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的(de),由于(yú)混轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn),因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简化(huà)了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更多的来(lái)自影视(shì)剧里面,特别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对(duì)于(yú)这个事情,我(wǒ)特(tè)地跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡,那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回(huí)去,也没法去“阴间”报道(dào),这样就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统,再加上古代不像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思想里,这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去(qù),又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得(dé)魂(hún)魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的(de)指引,魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业,更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间,但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟(5k是多少钱,5k是多少钱人民币jìng)很多死刑犯的处决,不一定是(shì)在(zài)犯人的老(lǎo)家,这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑(xíng)犯去世(shì)之后,尸体就得运回犯人的老家(jiā),要(yào)是(shì)专门派人去送,不(bù)仅费(fèi)人,还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén),让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的(de),会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng),一(yī)般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外,是不能去(qù)有人居(jū)住(zhù)的地方,有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人,这三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

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湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进(jìn)行三项测(cè)试:

第(dì)一项(xiàng)测试:就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然(rán)后突然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北,那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试(shì):就是让测(cè)试者挑一(yī)副重(5k是多少钱,5k是多少钱人民币zhòng)担,要是(shì)能挑起(qǐ)来,并送到指定(dìng)的地点,就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试:就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试(shì)的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有(yǒu),但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这(zhè)个(gè)要说(shuō)起来,还是(shì)跟湘(xiāng)西的地(dì)理环境有(yǒu)关,在(zài)湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店,但是在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二,其他地(dì)方,一般是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的,而在(zài)湘西,大路都是绕村的(de),这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸(shī)人过来,被(bèi)冲(chōng)撞了(le)了,会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些(xiē)因素,所(suǒ)以在其(qí)他地(dì)方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交通越来越(yuè)便利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸,再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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