相委而去的委(绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多wěi)的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义各是(shì)什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各是什么以及相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义(yì)分别是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古今(jīn)异义，相委而(ér)去的委在古文中的意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuá绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多n)方与来客对话时的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多