推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗(shī)道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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