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  比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的(de)样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物(wù),可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进而(ér)产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是比喻句,因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子是不(bù)是比(bǐ)喻句,不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具(jù)有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人写,赋予(yǔ)物以人(rén)的动作行为(wèi)或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见(jiàn)山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟(nǐ),都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段,但(dàn)它们是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式(shì)。

  下面是我(wǒ)整理的作(zuò)文中常见的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞(cí)手法的(de)区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体味它的(de)深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

  

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     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性,借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的(de)辞格,因此联想(xiǎng)蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色彩,是(shì)作(zuò)者(zhě)用自己自(zì)然流露的强烈(liè)感情去感染读者(zhě)的(de)一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把(bǎ)物当(dāng)成人来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同而(ér)又有相似点的(de)事物描绘事(shì)物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗格。

  

     拟人:把事物(wù)人格化,把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与(yǔ)比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比(bǐ)也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来(lái),唤起人们的联想(xiǎng),使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即(jí)模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲(jiǎ)事(shì)物,或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事(shì)物具体(tǐ)实在(zài),于(yú)是本来(lái)较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物(wù)变得具(jù)体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调(diào)的是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它们之间的(de)不同特性,使两体(tǐ)融(róng)为一(yī)体,这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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