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  社日节是什么(me)节日(rì)?社日节,中国(guó)传(chuán)统节日,又称土地诞,是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日,社日(rì)分为春(chūn)社和(hé)秋社的(de)。关于社日节是什(shén)么节日以及社日节是什么节(jié)日,社日节是哪天,社(shè)日指的是什(shén)么节日,社日节这个(gè)节日有什么风俗,社日节(jié)的意(yì)义等问(wèn)题,农商网将为你整理以下的生活(huó)知识:

社日节(jié)是农历几(jǐ)月(yuè)初几

  社日节(jié)是农(nóng)历二月二十的。

  社日(rì)节日也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈(qí)求(qiú)丰收的传统节日(rì),在古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定日,先(xiān)秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代择日不同。

  但是自宋代起,以立春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日为社日。所以具体日子(zi)由(yóu)立(lì)春日(rì)推算出来。

  2023年立春是2月4日,立春这天就是癸巳日(rì),第二(èr)个戊日是(shì)2月9日戊戌日,第三个戊日(rì)是2月19日戊(wù)申日,第(dì)四个戊日是(shì)3月1日(rì)戊午日(rì),第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

  1、社日节,中(zhōng)国传统节日,又(yòu)称(chēng)土地诞(dàn),是古老的中国传统节日,社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社和秋(qiū)社。

  古时代的社日节期依(yī)据干支历法来定,后来因历法变动改用阴历定节期。

  春(chūn)社(shè)按立春后第五个戊日推(tuī)算,一般在(zài)农(nóng)历二月初(chū)二前后,秋社按(àn)立秋后第五个戊(wù)日,约新(xīn)谷登场的农历(lì)八月。

  古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào)社,按照中国民间的(de)习俗,每到播(bō)种或收获的季(jì)节(jié),农民们都(dōu)要立(lì)社祭祀,祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神(shén)。

  

  2、古人认为土(tǔ)生万物,所(suǒ)以土地(dì)神是(shì)广为敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。

  人们认为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平安。

  二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞,土(tǔ)地公又称福德正神,在中国(guó)南方(fāng)地区,是土地公公的生日,称“土地诞(dàn)”,为给土地公公“暖(nuǎn)寿”,有的地方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺(hè)生(shēng)日(rì),到土地庙烧香祭(jì)祀,敲锣鼓(gǔ),放鞭炮(pào)。

  

  3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(土地(dì)神)习俗,如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习(xí)俗(sú),又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)新“二月二”习俗,南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

  社(shè)日是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社日节”,社日分(fēn)为春社日和秋(qiū)社日,春社(shè)是(shì)立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日,秋社(shè)是立秋后第(dì)五个戊日(戊,五行属(shǔ)土)。

  我国南方普遍奉祀土地神,土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人称(chēng)”土地伯公“。

  土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

  “土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地和(hé)聚社(shè)会饮,借敬神(shén)、娱(yú)神(shén)而娱人。

  在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区,既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗,又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

  扩展资料:

  祭(jì)社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

  君王(wáng)立的称“王社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛(tán)还得有(yǒu)社主——社神。

  最早的(de)社(shè)主是树木(mù),如夏代在坛上种松树,商代种柏树,周代种(zhǒng)栗树。

  后来,社主改为石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

  如(rú)北京(jīng)中(zhōng)山公园的社稷坛(tán)便以五色(sè)土为社主,并以(yǐ)东(dōng)方青土、西(xī)方(fāng)白土、南(nán)方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央黄(huáng)土,既代表天下土地,又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。

  只是为(wèi)了祈求农业(yè)丰(fēng)稔,增(zēng)加了主宰(zǎi)五谷的稷神,故称社稷坛。

  这(zhè)就(jiù)是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

  百姓(xìng)立的社,多称(chēng)土(tǔ)地庙(miào)。

  遍布各地城乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有(yǒu)小:城镇多(duō)由居(jū)民捐(juān)钱建(jiàn)造庙(miào)宇;乡(xiāng)间则(zé)在村(cūn)外(wài)头(tóu)大树(shù)下,砌(qì)个(gè)一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙,或用四(sì)块石片,三块(kuài)作墙,一块(kuài)盖顶,还有捡(jiǎn)块(kuài)破(pò)缸(gāng)片作盖的。

  如此“委屈”主宰土(tǔ)地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神,却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

  于(yú)是(shì),中(zhōng)国民间(jiān)塑造(zào)的(de)土地(dì)神像,多是留着(zhe)长胡(hú)子的慈祥老者。

  后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得孤身独守小庙太寂寞,便按人间(jiān)社(shè)会给(gěi)添(tiān)了俗称土地(dì)婆的夫人。

  在福建、广(guǎng)东及西南(nán)地区,人(rén)们在土地庙里立一(yī)二块石头(tóu),上盖红布,便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社主的古代遗风折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗(fēng),农家(jiā)还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君(jūn)亲(qīn)师(shī)神位”的墙(qiáng)根(gēn)下(xià),贴(t折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗iē)一张写(xiě)有土地神位的(de)红纸,摆个(gè)香炉(lú),便请来了护家的(de)土地神。

  祭社是古代(dài)全民(mín)的盛大(dà)节日。

  帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后,还(hái)要欢宴群臣。

  百姓则集体祭祀本村的社神。

  从古代(dài)诗文(wén)中可了解那时(shí)的社日情景:村(cūn)民凑钱买来(lái)猪(zhū)、羊(yáng),然(rán)后敲锣打鼓(gǔ),抬(tái)着(zhe)猪羊,提着酒壶和各种供品(pǐn),聚(jù)集社神庙(miào)前(qián),焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁(dīng)兴(xīng)旺,村寨安宁(níng)。

  参考资料(liào)来(lái)源:

  百度百科-社日节(jié)

  百度百科-土(tǔ)地诞

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