人间有味是清欢是啥(shá)意思，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢的下一(yī)句是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的(de)含义是：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉的。

　　关于(yú)人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句以及人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢(huān)!，人间(jiān)有味是清欢的下一句，人(rén)间(jiān)有味是清欢(huān)是(shì)什么诗，人间(jiān)有味是清欢出自哪(nǎ)里等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日(rì)，从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二(èr)十四日，跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风(fēng)天气微寒(hán)，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩(tān)更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游词，是以时间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的。

　　上片写(xiě)早春景象，下(xià)片(piàn)写作者与同游(yóu)者游山时以(yǐ)清(qīng)茶野餐(cān)的风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天的(de)气息(xī)，洋溢着(zhe)生命的活力，反(fǎn)映了作者对现实生(shēng)活的热爱和健胜进取的(de)精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是很难耐的(de)，可是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉(jué)察(chá)到萌发中(zhōng)的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的(de)新(xīn)机，这正是东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是他(tā)精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北(běi)流至怀远(yuǎn)合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮(huái)）不近(jìn)，非(fēi)目力能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹(mó)的笔法，眼(yǎn)前的淮水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片(piàn)浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了(le)两件有特征性(xìng)曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一(yī)盘。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的(de)节(jié)日气(qì)氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白(bái)，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句(jù)可说是对宋人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是(shì)立(lì)春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从(cóng)中体味到词(cí)人品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦和畅适(shì)。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象的(de)手法，显示出词人高雅的(de)审美意(yì)趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有照(zhào)彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增(zēng)添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽(lì)而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画面中，寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅(yǎ)的(de)审美趣味和(hé)生(shēng)活态度，给人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词(cí)的(de)时候，苏轼(shì)从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

　　官场的(de)压力有(y曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗ǒu)所前岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷(tíng)想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一(yī)句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对(duì)人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公(gōng)平的(de)经历，我们是无法回(huí)避，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时(shí)，应放(fàng)平心态(tài)，坦然接(jiē)受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一(yī)切(qiè)都会好起(qǐ)来(lái)，平淡日子才(cái)是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何(hé)似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了(le)，可苏(sū)轼并不懊恼，因为(wèi)这(zhè)会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不(bù)知为什(shén)么，两个人都在山东(dōng)，这(zhè)一年的中(zhōng)秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没(méi)有十全(quán)十(shí)美。

　　如果(guǒ)人们要因为不能十(shí)全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是(shì曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如人意(yì)，但求无(wú)愧(kuì)于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗