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恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人(rén)来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫(jí)创作的(de)短篇（拟(nǐ)话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行(xíng)年代(dài)大概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论(lùn)，在思想体系上，则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和(hé)儒(rú)家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一(yī)物降一物(wù)，厉(lì)害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利(lì)十分(fēn)多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣无(wú)奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家(jiā)，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了孙华(huá)身(shēn)上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背(bèi)回家(jiā)中。

　　而孙华不(bù)但不感(gǎn)兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了(le)身上(shàng)的(de)玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤(xián)淑聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时(shí)，发(fā)现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙(máng)，将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　孙(sūn)荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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