赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古(gǔ)代(dài)，交通运环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语的三魂(hún)七(qī)魄，然后再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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