初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法-橘子百科-橘子都知道

初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于(yú)朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字(z初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法ì)致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己教育实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和(hé)心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学两(liǎng)个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调(diào)先入(rù)为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们(men)培(péi)养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教(jiào)育(yù)的(de)见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。