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  杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则(zé)寓言,出自(zì)《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻译,来看(kàn)一下(xià)!

杞人忧(yōu)天文言文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星(xīng)宿(sù),不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓之者(zhě)曰:“地(dì),积(jī)块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处(chù)存(cún)身,便食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导(dǎo)他(tā),说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸,整天都在天空里活动,怎(zěn)么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)是气(qì)体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人(rén)说:“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了四处(chù),没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活(huó)动(dòng),怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢?”

  (经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一(yī)解释)那个(gè)杞国人才放下心来,很高兴(xī娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星ng);

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故(gù)事

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进(jìn),并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破(pò)庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为三(sān)国所灭,楚王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太(tài)平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多(duō)人,那(nà)些人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使(shǐ),一(yī)个司(sī)马劝象先说:“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了,何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州(z娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星娱乐圈中睡男人最多的女明星hōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了(le)。

  录事对(duì)象先说:“明公(gōng)您不(bù)鞭(biān)打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的,难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去(qù)。

  象先常常说(shuō):“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自己给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就(jiù)能清醒这一点(diǎn),事情就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人担(dān)心天地会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方,于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下。

  又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下(xià)来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么办?”劝导他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

  你(nǐ)的行走,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行(xíng),为(wèi)什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心,劝导他(tā)的(de)人(rén)也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终日在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果积气,日、月、星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén),告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

  全(quán)文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑(jí)严谨,文气贯(guàn)通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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