阿富汗是哪一年灭亡的-橘子百科-橘子都知道

阿富汗是哪一年灭亡的东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝(shì)桑榆非晚的意思是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非晚是(shì)什么意思(sī)感悟，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之东隅(yú)收之桑榆是什么意(yì)思(sī)，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)200字感悟等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

阿富汗是哪一年灭亡的>东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么(me)意思

　　是是(shì)早(zǎo)年的(de)时光虽然(rán)已经逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆(yú)：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原(yuán)文（节选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机(jī)，达人知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁(níng)移白首(shǒu)之心(xīn)？穷(qióng)且益坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇(yáo)可(kě)接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文(wén)：冯唐容(róng)易老，李(lǐ)广(guǎng)封(fēng)侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙(shā)，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)？不过是(shì)君子能够察(chá)觉事物(wù)的先(xiān)兆，通达的人知道自(zì)己的命数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了应(yīng)当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能在白发(fā)苍苍时改变自己(jǐ)的心志(zhì)？

　　处境艰难反该(gāi)更加坚强(qiáng)，不能放(fàng)弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即使(shǐ)喝了(le)贪泉的水。

　　仍然觉得心清无(wú)尘；处在干涸的(de)车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远，乘着旋风还是可(kě)以到达；过(guò)去的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上(shàng)元(yuán)二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

阿富汗是哪一年灭亡的

　　作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲(qīn)时路过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋(fù)诗，并写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析(xī)

　　文章由洪州(zhōu)的地势、人(rén)才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明(míng)；再(zài)从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒发身世之(zhī)感；接着写作者的遭(zāo)遇并(bìng)表白要自励志节(jié)，最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结(jié)。

　　全(quán)文(wén)表露了作者的(de)抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚(xū)词(cí)以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字句、六字句(jù)为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来(lái)叙事(shì)抒情，有(yǒu)的是历史故事，有的是(shì)前(qián)人文句，而(ér)运(yùn)用的手(shǒu)法又有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同，有(yǒu)的是(shì)明用(yòng)，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢(huān)；有(yǒu)的是(shì)正用，如(rú)孟尝高洁，空余报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反(fǎn)用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的(de)表达效果。