怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含(hán)厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊p>

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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