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二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉(xùn)情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自投于(yú)地(dì)而(ér)死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教(jiào)生死相(xiāng)许？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任(rèn)它(tā)多少的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的(de)是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的(de)地(dì)方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已(yǐ)死，招魂也无(wú)济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和(hé)莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当时元(yuán)好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春(chūn)来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深(shēn)深地震撼(hàn)了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万(wàn)钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁(yàn)的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫(fū)妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhō二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音ng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割(gē)舍的一往深(shēn)情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中必(bì)然(rán)会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用(yòng)“些(xiē)”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更加突出了(le)大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一(yī)只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗(shī)人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世(shì)称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于(yú)"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境以及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的，寄托(tuō)自(zì)己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思(sī)。

　　出自金代词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本(běn)是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八(bā)月。

　　府试处(c二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音hù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山(shān)神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的(de)比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大(dà)雁(yàn)长期以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤(gū)雁心(xīn)中必然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆(yì)与对(duì)眼前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的(de)不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音而是“留得(dé)生(shēng)前身(shēn)后(hòu)名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会(huì)有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动(dòng)地写(xiě)出了(le)人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期北方文(wén)学(xué)的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。