割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆(mù)斯林(lín)这些人(rén)的身上的(de)，在我(wǒ)们如今(jīn)看(kàn)起(qǐ)来这并不是(shì)一个(gè)正确的做法，这(zhè)次我(w<天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖ǒ)们就(jiù)来了解一些犹太人割(gē)礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来(lái)的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如(rú)今还是(shì)有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下来的，其(qí)实发生在很早以前，当时(shí)的(de)人间已(yǐ)经(jīng)变(biàn)了模样(yàng)，人们(men)之间(jiān)再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气(qì)，上帝对于人们非常(cháng)的(de)失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民(mín)，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实(shí)玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的福泽(zé)不(bù)仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南给(gěi)亚(yà)伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片(piàn)土地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼的记号的话(huà)，那(nà)么(me)就不是(shì)神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让全(quán)族的(de)人都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子(zi)就(jiù)是日(rì)后亚(yà)伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全(quán)族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要(yào)承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚(fá)，就如(rú)同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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