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一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的(de)估计，不(bù)要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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