都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　灰姑娘作者是安徒生还是格林外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎灰姑娘作者是安徒生还是格林(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wé灰姑娘作者是安徒生还是格林i)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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