怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gā黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先o)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义(yì)词(cí)：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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