不拘于时句式类型,不拘于时句式还原(yuán)是被动句的。
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不拘(jū)于(yú)时句(jù)式类(lèi)型(xíng),不拘于时句(jù)式还原
被(bèi)动句。于,介(jiè)词,表(biǎo)示被动,受,被。
不拘(jū)于时,意(yì)思是不受(shòu)时俗的(de)拘束。
指不受(shòu)当时(shí)以求师为耻(chǐ)的(de)不良风气的(de)束(shù)缚(fù)。
时,时俗,指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于从师的不良风气。
师说(shuō)节选原文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古文,六艺经传(chuán)皆通习之,不拘(jū)于时,学于余。
余(yú)嘉其能(néng)行(xíng)古(gǔ)道
被(bèi)动(dòng)句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被。
不拘(jū)于时,意思是不受时俗的拘(jū)束(shù)。
指不受当时以求师为耻(chǐ)的不(bù)良风气的束缚(fù)。
时,时俗,指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不良(liáng)风气。
师说节选原文:李氏子蟠,年(nián)十七,好古文,六(liù)艺(yì)经传(chuán)皆通(tōng)习之,不拘于时,学(xué)于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄(líng)十七,喜欢(huān)古(gǔ)文(wén),六经的经(jīng)文和(hé)传文都普遍地学习了,不(bù)受时俗的拘束,向我(wǒ)学(xué)习。
我(wǒ)赞许(公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员xǔ)他能够遵行古人(从师(shī))的(de)途径,写这篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘(jū)于(yú)时出处意思是不受制于从师的(de)时俗(sú)限制。
出自唐·韩(hán)愈《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的(de)拘束,来(lái)向我学(xué)习。
拘:拘束
时:世俗(sú)
余:我
学于余:向(xiàng)我学习(xí)
不拘于时句(jù)式
不拘于时句式(shì)是被动句。
这句话出(chū)自于师说,原(yuán)文(wén)如下:
古之学者(zhě)必有师。
师者,所以(yǐ)传道受业解惑(huò)也(yě)。
人非生而知之者(zhě),孰(shú)能(néng)无惑?惑而(ér)不从师,其(qí)为(wèi)惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从(cóng)而师之。
吾(wú)师道也,夫庸知其年之先后生(shēng)于吾乎?是故无贵无贱,无长无(wú)少,道之所存,师之(zhī)所存也。
嗟乎(hū)!师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!古之(zhī)圣人,其出人(rén)也远矣,犹且从师而(ér)问焉;今之众(zhòng)人,其下圣人也亦远矣,而耻学于(yú)师(shī)。
是(sh公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级,公务员职级并行副处几年可以一级调研员ì)故圣益圣(shèng),愚益(yì)愚。
圣(shèng)人之所以为(wèi)圣,愚人之所以为(wèi)愚,其皆出于此乎?爱其孝(xiào)清子(zi),择师而教之(zhī);于(yú)其(qí)身也(yě),则耻师焉,惑矣。
彼童子之(zhī)师(shī),授(shòu)之书而习其句读者,非吾所(suǒ)谓(wèi)派仿传其道解其惑者也。
句读(dú)之不知,惑之不解(jiě),或师焉,或不焉,小学而(ér)大遗(yí),吾未见其(qí)明也(yě)。
巫医(yī)乐师百工(gōng)之人,不耻相师(shī)。
士大(dà)夫(fū)之族,曰师曰弟子(zi)云(yún)者,则群聚而笑之。
问之,则曰(yuē):“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若也,道(dào)相似也(yě)。
位卑则足羞,官盛则(zé)近(jìn)谀。
”呜呼(hū)!师道之不(bù)复(fù)可巧羡前知矣。
巫医(yī)乐(lè)师(shī)百工之(zhī)人(rén),君子不(bù)齿,今其智乃反不能及,其(qí)可怪也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了