三字经(jīng)中苟不(bù)教性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思(sī)为：如果从小不(bù)好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁的下一(yī)句

　　出自《三字(zì)经》，《三(sān)字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小编(biān)就来(lái)和(hé)大(dà)家聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字(zì)经》是(shì)最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包(bāo)括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解(jiě)了(le)常识、传统国学(xué)及历史故事，以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做(zuò)人(rén)做(zuò)事道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同版(bǎn)本(běn)，全文(wén)字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物(wù)，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典传统(tǒng)文化之一(yī)，它(tā)是中(zhōng)华(huá)儿女(nǚ)智慧的结晶，它承载着一(yī)个民(mín)族(zú)的(de)历史与精神(shén)，体现了独特的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千(qiān)年来形成(chéng)的独(dú)特(tè)的民族文化，在世界上也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口，简(jiǎn)明(míng)扼要，是以(yǐ)中国历史为素(sù)材，植根于传统文化(huà)，强(qiáng)调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重要(yào什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些)性(xìng)的教(jiào)育(yù)论著。

　　同时也(yě)是我国代古一部(bù)传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在(zài)这(zhè)个(gè)复杂(zá)多变(biàn)的社(shè)会环境(jìng)下(xià)，德育教(jiào)育也成为(wèi)现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的(de)一个(gè)重要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多学(xué)校也(yě)把传(chuán)承(chéng)中华民(mín)族(zú)经典(diǎn)传统文化作(zuò)为(wèi)新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化(huà)的(de)核心就是(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传统的(de)教育中，是把(bǎ)德育(yù)放(fàng)在(zài)首位(wèi)的，一个人(rén)首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的传(chuán)统文化是中华先贤们几(jǐ)千年来智(zhì)慧的结晶，它使我中华民族历经几千年(nián)生生不(bù)息，屹立不(bù)倒。

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