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什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sò什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗ng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗)点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以什么的灯火如何填空词语灯火是词语吗传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映(yìng)了人(rén)民(mín)群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。